Немецкий режиссер Heiko Michels создал винный театр Weinkörper

Брожение умов, или Немецкие вина глаголят истину со сцены.

Вино говорит. Это происходит не только после большого количества выпитого алкоголя, но и на сцене театра. О чем любят поболтать при встрече старые приятели - рислинг, кюве и шпэтбургундер?

Если бы вина могли говорить, несомненно, им было бы что поведать этому миру. К такому выводу пришел немецкий режиссер Хайко Михельс (Heiko Michels) и, недолго думая, создал винный театр Weinkörper. Действующие лица пьес - три живительных напитка - с "серьезностью" Бахуса рассуждают обо всем на свете. Набор тем неисчерпаем: политика, деньги, государственный строй. Ах, да, самое главное - самоидентификация. Дело в том, что сумасбродные герои - рислинг, кюве и шпэтбургундер - уже 7 лет находятся в затяжном кризисе. Бедолагам никак не удается понять, кто они, откуда и зачем вообще созданы. Приходится идти в народ - на театральные подмостки и допытываться ответов на свои вопросы у внимающей публики.

Рислинг - номер один

"Винная культура Германии уникальна, - говорит Хайко. - Но, к сожалению, когда думают об этой стране, то на ум прежде всего приходит пиво. В начале 20-го века самыми изысканными и дорогими были именно немецкие вина. На затонувшем "Титанике" в винной карте ресторана на первом месте стоял рислинг".

После Второй мировой войны немецкие вина никто не хотел покупать. Вместо хороших дорогих марок производить стали массовый продукт. Только в конце 80-х годов качеству вновь уделили внимание. В итоге за последние 20 лет в Германии возродили винную культуру, основанную на старинных традициях. Появился особый язык для описания свойств этого алкогольного напитка. "О вине и с помощью вина можно многое рассказать", - считает Хайко.

Вино как средство выражения

Пьесы театра Weinkörper - современные басни. Характер вина и амплуа актера строго соответствуют друг другу. Блондинке Ине Йаих (Ina Jaich) досталась роль неспокойного великого рислинга. Табачный аромат шпэтбургундера с привкусом дерева как нельзя лучше подходит Мартину Хешу (Martin Heesch). Француженка Каролин дю Бле (Caroline du Bled) воплощает многогранность кюве.

Место действия - винные регионы Германии, где и проходят гастроли театра. На недавнем выступлении была показана пьеса "Брожение". У названия спектакля - двойное значение: с одной стороны, имеется в виду процесс вызревания вина, с другой - брожение в умах людей. Что заставляет их проявлять мятежность, выражать протест? "Мы затрагиваем наболевшие проблемы, выступая порой перед очень консервативной публикой. Возможно, если бы у нас не было прикрытия, которым служит вино как действующее лицо, зрители бы в гневе покидали театральный зал, - рассуждает Хайко. - А из уст трех винных сортов все крамольные рассуждения звучат комично".

Вино - серьезное занятие с привкусом веселья

Театр Хайко Михельса - детище Немецкого института вина (Deutsches Weininstitut). Профессиональное сообщество объединяет виноделов из всех регионов Германии. О достоинствах божественного напитка здесь поведают детально. Немецкие виноградники - это не только источник первоклассного продукта, но и объект туристического паломничества. Классические экскурсии по винным хозяйствам, дегустация напитка, пешие прогулки и поездки на фаэтоне по виноградникам - только часть того, что предлагают туристам-дегустаторам.

К популяризации винной культуры подходят со всей ответственностью. Особый проект - названный в честь короля немецких вин, - Generation Riesling. По словам руководителя Немецкого института вина Моники Ройле (Monika Reule), именно молодежь формирует имидж этого алкогольного напитка. Индивидуализм и легкость - его главные черты.

Гамлет и водка

Немецкие виноградники - объект паломничества для туристов
Потребительское общество, глобализация, рыночные отношения - эти понятия, ставшие неотъемлемой частью сегодняшнего мира, должны отражаться и в постановках, считают в винном театре. "Гамлет, Гамлет, везде один Гамлет", - сетует Хайко. Weinkörper выстраивает свои пьесы вокруг современного человека и его мира. А в нем не обходится и без рекламы.

"Я подхожу к рыбе! Я подхожу к мясу! Я подхожу к фуа-гра!", - зачитывают актеры-вина надписи на этикетках. И если публика не реагирует, то веселые напитки продолжают дальше: "Я подхожу к шаурме! Я подхожу к аспирину! Я подхожу к музыке Вагнера!" Абсурдность текста служит маркером нелепости происходящего в обществе. "Возможно, когда винные темы себя изживут, я задумаюсь над созданием театра водки, - в шутку признается Хайко. - Философию огненной воды можно изучать бесконечно".


www.dw-world.de

 

25.11.2011